ThDr. Karol Kmeťko

Pastiersky list z 8. marca 1943

 

                                        slovenský cirkevný hodnostár, od 13. novembra 1920 diecézny biskup v Nitre, od 18.mája 1944 titulárny arcibiskup, autor náboženských publikácií a článkov, narodený v zemanskej obci Dolné Držkovce (*12.12.1875 †22.12.1948 Nitra). Otec Pavol Kmeťko Obvodný notár v Dolných Držkovciach †1881, príbuzný rodiny Ondrejkovics (biskup Karol Kmeťko sa osobitne sa venoval vnukom Obvodného notára v Dolných Držovciach, ktorými boli leviti Aladár Ondrejkovič a Tibor Ondrejkovič, študovali na Malom seminári v Nitre). Dôležitosť vymenovania Karola Kmeťka za arcibiskupa tkvela v tom, že na Slovensku sa ešte pred 2. svetovou vojnou vyzdvihla jeho uznávaná cirkevná autorita o ktorú sa mohli katolíci oprieť po zmene politického režimu. Určitou nevýhodou bol jeho vysoký vek a tomu zodpovedajúci zdravotný stav. Jeho autoritu nemohli spochybňovať ani odporcovia HSĽS, od ktorej sa Karol Kmeťko odpútal ešte v medzivojnovom období. Pre Svätú stolicu bol podstatný  jeho postoj proti rasovému zákonodarstvu a neľudskostiam páchaným v spojitosti s riešením „židovskej otázky“ na Slovensku. Jeho Eminencia ThDr. Karol Kmeťko zo slovenských politikov spolupracoval najmä s JUDr. Martinom Mičurom a politicky sa orientoval na (Mičurovu) Československú stranu lidovú. S JUDr. Martinom Mičurom bol v  príbuzenskom vzťahu prostredníctvom notárskej rodiny Ondrejkovič. Dňa 18. mája 1944 si štátny sekretár kardinál Maglione pozval k sebe slovenského vyslanca vo Vatikáne Karola Sidora a úradne mu oznámil, že Svätý Otec Pius XII. vymenoval nitrianskeho biskupa ThDr. Karola Kmeťku za arcibiskupa. 

Virtuálna prehliadka mesta Nitra - Nitriansky hrad. Pri návšteve autora na hrade v roku 2001  mu cirkevné osoby povedali, že  jeden spolužiak (cirkevná osoba) jeho otca zo seminára ešte na hrade v Nitre žije. V kostole na hrade Nitre je pochovaná Jeho Eminencia arcibiskup ThDr. Karol Kmeťko. Pri návšteve autora, ale bol tento kostol zatvorený.

Osobnosť  arcibiskupa ThDr. Karola Kmeťka sa pozitívne zapísala do moderných slovenských dejín. Zapájaním laikov do života cirkví, tlačovým apoštolátom, orientáciou na mládež a jej problémy, misijným dielom, podporou slovenského priemyslu a charitatívnou činnosťou ukázal verejnosti cestu kresťana v súčasnom svete. Karol Kmeťko bol jedným z najdôležitejších signatárov  Martinskej deklarácie z 30. októbra 1918. Bol jeden z ôsmich katolíckych kňazov, ktorí sa toho dňa zúčastnili v Martine ratifikácie Deklarácie slovenského národa.

V septembri 1941 sa predseda vlády JUDr. Vojtech Tuka s členmi Deutsche Partei a HG zásadnou mierou podieľal na vypracovaní a prijatí Vládneho nariadenia o právnom postavení Židov, ktoré de facto obnovovalo stredoveké diskriminačné opatrenia. V praxi sa rozšírili nad rámec nariadenia aj voči židovským náboženským obciam, čo v roku 1943 Najvyšší správny súd pod vedením JUDr. Martina Mičuru označil za protiprávne a neplatné.

Obežník slovenských biskupov (pastiersky list) zo dňa 8. marca 1943 ktorý podľa ústneho podania koncipoval Dr. Pavel Beňuška, tajomník nitranského biskupa Dr. Karola Kmeťka bol vypracovaný prinajmenšom po jeho prechádzajúcom predložení k pripomienkam prezidentovi Najvyššieho súdu Slovenskej republiky JUDr. Martinovi Mičurovi vrátane rozhodnutia o dátume jeho zverejnenia dňa 21.marca 1943.

Obežník slovenských biskupov. Podľa ústneho podania obežník koncipoval Dr. Pavel Beňuška, tajomník nitranského biskupa   Dr. Karola Kmeťka.  Konečnú redakciu robil biskup  Dr. Andrej Škrábik.

Z archívu Biskupského úradu v Nitre
Prepis: ThLic. Andrej Mátel

Milí v Kristu veriaci !

Medzi problémami dneška otázka židovstva neprestáva zaujímať a znepokojovať mnohých veriacich, hoci údadné stanovisko cirkevné jasne sme vyložili v Katolíckych novinách dňa 26. apríla 1942. Jedni sa domnievajú, že so židovstvom sa u nás zachádza kruto, iní sú zasa toho názoru, že postup voči nemu je shovievavý ba až slabý. Aby ste, milí veriaci, mohli správne posudzovať tento palčivý problém a nedali sa pomýliť bludnými náhladmi, považujeme za nutné podať Vám tieto zásadné smernice.

1. Správny postup pri riešení každej otázky je ten, ktorý je usmerňovaný prirodzeným a zjaveným právom Božím.
Prirodzeným právom jednotlivca, národa a štátu je brániť sa proti tým, čo ohrožujú jeho život a zamedzujú jeho rozkvet. No tak isto prirodzeným právom každého jednotlivca bez ohľadu na národnú príslušnosť je, že nikoho nemožno stíhať a trestať bez dostatočnej príčiny, ktorú treba v každom jednotlivom prípade dokazovať podľa platných zákonných noriem. Ak sa previní jeden alebo i viac členov niektorého národa, poťažne národnej skupiny a menšiny, z toho ešte nenasleduje, že tým istým priestupkom možno obviniť celý národ, poťažne národnú skupinu a menšinu. Prirodzenoprávna zásada žiada skúmať prečin alebo zločin v každom jednotlivom prípade a podľa toho i trestať.
Chrániť na vonok tieto prirodzenoprávne normy má za povinnosť i štátna moc, a i ona má sa podľa nich spravovať. Radi vyzdvihujeme, že i ústavný zákon nášho štátu, na ktorom zákone má spočívať a z neho vyvierať celé zákonodarstvo, plne rešpektuje tento prirodzený zákon, keď hovorí:

"Nikto nesmie byť potrestaný pre chovanie sa, ktoré neporušilo právoplatnú trestnú normu a ktorého trestnosť nebola už vopred zákonom alebo zákonitou normou určená." / § 82, bod 2. úst. Zák. č. 185/939 Sl.z/

Tento prirodzený zákon chráni a posväcuje i náš Spasiteľ. Večne krásne podobenstvo Božského Majstra o milosrdnom Samaritánovi nedalo len základ všetkej ľudomilnej aktivite, dobročinnosti a samaritánskej službe, ale obsahuje v sebe aj hlbokú pravdu, že náš postoj k ľuďom nesmie byť oplyvňovaný ich rečou, štátnou, národnou alebo rasovou príslušnosťou, veď keď nenávidený Samaritán zachraňoval nenávideného Žida v jeho nešťastí, tak zaiste by nebol býval oprávnený robiť mu krivdu len preto, že je Židom. A Božský Majster dodal príkaz, ktorý zaväzuje všetkých ľudí, no najmä všetkých kresťanov: Iď, i ty čiň podobne. /Luk 10, 37/ Ba toto prirodzené pravidlo cítily a uznávaly aj staré klasické národy, veď od nich pochádza symbol spravodlivosti, ženská to postava s vážkami a zaviazanými očami. Tým bola vyjadrovaná zásada, že právo, odmena a tresty majú byť yvsluhované bez ohľadu na osobu, či je nám ona príjemná, či je rodina, priateľ, súkmeňovec alebo cudzinec.
Z toho plynie, že uvedené prirodzenoprávne normy neslobodno nikdy narušiť, lebo prestúpenie každého prirodzeného zákona prv alebo neskôr prináša záhubu spoločenskému poriadku a blahobytu.
No neslobodno svojvôľne narušovať ani platný právny poriadok, lebo kto tak koná, podtína nielen korene štátnej a národnej existencie, ale zapríčiňuje bezprávie a rozsieva neistotu.
Vedomí svojej zodpovednosti pred Bohom a svojej povinnosti chrániť prirodzené a zjavené normy Božie, musíme pozdvihnúť svoj rozhodný a varovný hlas proti opatreniam, ktorými sa masove, bez náležitého zistenia viny každého jednotlivca, postihujú naši spoluveriaci a iní naši spoluobčania na ich osobnej, rodinnej a majetkovej slobode. Pre každého občana, ale najmä pre každého držiteľa a vykonávateľa verejnej moci platí jasné a nedvojmyselné ustanovenie Ústavy nášho národa:
 
"Všetci obyvatelia bez rozdielu pôvodu, národnosti, náboženstva a povolania požívajú ochranu života, slobody a majetku." /§ 81 Úst. Zák. 185/939 Sl.z./
 
Najmä na pamäti slová Písma svätého: Čo nechcete, aby ľudia činili vám, nečiňte ani vy im.

2. V spomenutom prehlásení uverejnenom v Katolíckych novinách jasne sme vyložili svoje stanovisko v otázke krstu židov. Povoľovali sme a budeme povoľovať krst každému, o kom príslušný duchovný vydá svedectvo, že sa chce stať úprimne pravým kresťanom, berúc na seba všetky mravné a náboženské povinnosti, ktoré Cirkev svojim veriacim nakladá. Stalo sa, že pokrstenie jedného-druhého Žida vyvolalo neľúbosť u niektorých veriacich a to obyčajne pre oprávnenú kritiku predošlého života dotyčného nekresťana. Tu nám treba poukázať na nekonečné milosrdenstvo Božie, ktoré odpustilo poklesky hriešnej Magdaleny, otvorilo nebesá pre kajúceho lotra, prijalo za apoštola mýtnika Matúša, ochotné je odpustiť každému jeho hriechy ak sa chce polepšiť a nový mravný život viesť. Práve ten bývalý mýtnik Matúš zachoval nám tie poučné slová Pánove: "Nesúďte, aby ste neboli súdení a akou mierou budete merať, takou nameria sa Vám. A čo vidíš smeťku v oku svojmu bratovi, kdežto brvná v svojom oku nevidíš?" /Mat 7, 1-3/ Toto pripomíname tým, ktorí sa vyslovili, že vraj nepôjdu do kostola, keď tam bude ten alebo onen; ktorí odpudzujú konvertitov miesto toho, aby ich s láskou prijali, ich vo viere a kresťanských mravoch slovom a príkladom potvrdzovali. Ak žiadame uznanie občianskych práv a ochranu štátnej moci pre každého občana bez rozdielu pôvodu a národnosti, kým sa jeho osobná vina nedokáže, - ešte svrchovanejšou mierou žiadame uznať všetky práva kresťana pre každého, kto sviatosť krstu obsiahol. Až vtedy slobodno niekomu odoprieť práva kresťanské a občianske, keď svojím chovaním si toho trestu zaslúži. Toto sú zásady, ktoré sme ústne i písomne nesčíselnekrát hlásali a zastávali. Prizvukovať ich musíme teraz znovu, keď sa verejnosť dozvedá o chystaných opatreniach týmto zásadám sa protiviacich.
3. Každá doba má svoje problémy. Osud národov závisí od toho, ako ich vyrieši. Ťažké problémy národné, sociálne, náboženské čakajú na riešenie aj dnes. Keď sa tieto problémy neriešia podľa spravodlivosti a lásky Kristovej, vrhajú sa národy do vojny. Od začiatku tejto vojny zneje z hlbín našich sŕdc vrúcna modlitba: Od moru, hladu a vojny, vysloboď nás Pane! Od jej začiatku neprestávame napomínať vás, milí veriaci, volať k nebeskému Otcovi o spravodlivý pokoj. Presvedčení sme, že Sv. Otec pápež Pius XII. Tak ako aj za prvej svetovej vojny pápež Benedikt XV. Je s týmito našimi modlitbami spojený, veď jeho heslom je: Pokoj je dielom spravodlivosti, - a že so všetkou svojou duchovnou nadvážnosťou pracuje na diele pokoja u mocnárov sveta. Podporujeme jeho námahy stálymi modlitbami za pokoj sveta, za spravodlivé riešenie všetkých problémov ľudstva. Podporujeme ich však aj cnostným životom, verným nasledovaním Božích príkazov, plnením zákonov spravodlivosti a lásky usilujme sa zaslúžiť si odňatie hrozného biča vojny a stály pokoj sveta. Keď spravodlivosť bude panovať na svete, vtedy dozrie jej ovocie: celým svetom očakávaný pokoj.
Prosiac, aby Božia Prozreteľnosť posilňovala Vás v týchto ťažkých časoch hojnosťou svojich darov, udeľujeme Vám svoje arcipastierske požehnanie.

Dané dňa 8. marca 1943.

Dr. Karol Kmeťko, biskup nitriansky,
Ján Vojtaššák, biskup spišský,
Pavol Gojdič, biskup prešovský,
Dr. Pavol Jantausch, biskup, apoštol. administrátor trnavský,
Jozef Čársky, biskup, apoštol. administrátor košický, rožňavský a satmársky,

Dr. Andrej Škrábik, koadjutor-biskup banskobystrický,
Dr. Michal Buzalka, svätiaci biskup trnavský, vikár brannej moci.

Tento obežník treba prečítať veriacim pri všetkých bohoslužbách na druhú nedeľu pôstnu (21. marca 1943) 

Rodák z obce Dolné Držkovce arcibiskup Karol Kmeťko. Anton Zsittnyan z veľmi známej zámožnej bánoveckej katolíckej rodiny sa zosobášil pred rokom 1850 Máriou Kmetyko.

Janos Zsittnyan *30.06.1850 Bánovce nad Bebravou, jeho rodičia Anton (Antal) Zsittnyan a Mária Kmetyko. Krstní rodičia János Kmetyko a Antonia Kmetyko. Matka pána Obvodného notára Stephana I. Ondrejkoviča v Dolných Držkovciach bola pani Antonia Zsittnyan. Obvodný notár Stefan I. Ondrejkovič zdedil Úrad po pánovi notárovi Pavlovi Kmeťkovi, svojom príbuznom po matke.

Hrob pána Karola Kmeťku, otca Obvodného notára v Dolných Držkovciach (jeho vnuk bol prvý slovenský arcibiskup ThDr. Karol Kmeťko v Nitre). 

Aladár II. Ondrejkovics a jeho brat Tibor boli okolo roku 1924 študentmi Malého seminára v Nitre. Jeho riaditeľ bol Fudolf Formánek  (narodil sa 4.mája 1892 vo Veselí nad Váhom). Člen obecného zastupiteľstva, jednateľ Spolku sv. Vojtecha, člen Krajinskej rady Orla, tajomník Slovenského katolíckeho kruhu. Za 1.Svetovej vojny účinkoval v Ilave. Kanonik bol Andrej Cvinček (narodil sa 27.nov. 1880 v Olešnej). Študoval v Nitre, Ostrihome a univerzitu v Budapešti. Člen krajinského zastupiteľstva a krajského výboru, vedúci  člen predsedníctva  Československej Lidovej strany na Slovensku. Zo zemanskej obce Dolné Držkovce bol aj kanonik ThDr. Michal Beňo *01.02.1880. Vtedajší biskup Karol Kmeťko si pravidelne volal svojich malých príbuzných bratov Ondrejkovics (hlavne lepšieho hráča Tibora) a hrával s nimi biliard. Podľa našich informácií sa jeho biliardový stôl na hrade v Nitre stále nachádza. 

Známymi rodákmi zo zemianskej obce Dolné Držkovce boli aj Mikuláš Dohnány (*28. november 1824 †2. jún 1852 Trnava), Ľudovít Dohnányi a synovia Obvodného notára Stefana I. Ondrejkoviča a Urodzenej pani Anny Sandor de Szlavnicza - správca učiteľ Štefan II. Ondrejkovič, Okresný náčelník Dr. Aladár I. Ondrejkovič, Obvodný notár Vojtech Ondrejkovič, Ján Ondrejkovič, Ladislav Ondrejkovič, Jozef Ondrejkovič, Ľudovít Ondrejkovič, Titus Ondrejkovič ; Národné noviny Volume: 1922, Issue: 11.06.1922 Slúžny v Novom Meste nad Váhom Štefan Schurmann ;

Koloman Beniczký a Karol Buocz, pokrvní príbuzní rodiny Ondrejkovič - Sandor.

Signatári Martinskej deklarácie 30.10.1918. V prvom rade K. A. Medvecký, J. Vojtašák, J. Janoška, arcibiskup ThDr. Karol Kmeťko, S. Zoch, J. Slávik, V. Makovický, v strede E. Stodola, F. Juriga, ... I. Dérer, V. Čobrda, v hornom rade F. Ruppeldt, Š. Krčméry, E. Bežo.

Prvý slovenský arcibiskup Jeho Eminencia ThDr. Karol Kmeťko, rodák z Dolných Držkoviec a predseda vlády ČSR Milan Hodža v Nitre. V pozadí jeho vládny automobil.

Mestská rada v Nitre. Sediaci druhý zprava kanonik ThDr. Michal Beňo *01.02.1880 rodák zo zemianskej obce Dolné Držkovce. Učil na Malom seminári v Nitre keď tam študovali Aladár II. Ondrejkovič s bratom Tiborom.

Kanonik ThDr. Michal Beňo a poslanec Národného zhromaždenia v Prahe, predseda Čs. strany Lidovej na Slovensku a prezident Správneho súdu v Bratislave JUDr. Martin Mičura.

Súbor operety Slovenského ľudového divadla v Nitre v rokoch 1939-1945. Na snímke prvý zľava sólista, tenor Karol Ondrejkovič, účinkoval npr. v operetách Gejzu Dusíka " Modrá ruža " a " Keď rozkvitne Máj " , v SND v Bratislave spieval v operete " Modrá ruža " sólista Belo Turba. Súbor v Nitre podporoval aj prvý slovenský arcibiskup ThDr. Karol Kmeťko. Predsedom Družstva Slovenského ľudového divadla bol nitriansky župan Štefan Haššík.

Jeho Eminencia ThDr. Karol Kmeťko bol podporovateľom slovenského leteckého priemyslu a stál v roku 1941 pri počiatkoch firmy Továreň na lietadlá Ing. Jaroslav Mráz Nitra.

Čierna Limuzína Skoda Superb 3000 bola vyrobená v závode Kvasiny pre biskupský úrad v Ntre Jeho Eminencie prvého slovenského arcibiskupa ThDr. Karola Kmeťku v roku 1946.

ThDr. Karol Kmeťko bol názorovo podobne orientovaný ako JUDr. Martin Mičura, Dr. Imrich Karvaš, Dr. Viktor Pavella, Dr. Karol Reindl, Dr. Aladár I. Ondrejkovič, Gejza Victor Jacobus Turba, prepošt Karol Anton Medvecký a viacerí verejní činitelia pochádzajúci z notárskych rodín. Vyššie je náhrobný kameň rodáka z Dolných Držkoviec Obvodného notára Vojtecha Ondrejkoviča. Bol synom tamojšieho Obvodného notára Stefana I. Ondrejkoviča a Anny Sandor de Szlavnicza. Pôsobil aj v Jedľových Kostoľanoch okres Zlaté Moravce a Piešťanoch, kde mal dom neďaleko  hotela Eden. Tu mala dom aj Váž. pani Elenka Fraštacká Žúborová.

Poznámky: Joannes *krst Bánovce nad Beberavou 27.01.1715, krstní rodičia Steph. Balažovics a C.Catharina, rodičia Paulo Ondrejkovics a Maria Theresia  *krst Bánovce nad Beberavou 10.05.1741, krstní rodičia Steph. Balažovics a C.Catharina, rodičia Petrus Ondrejkovics a Eva Antal *krst Bánovce nad Bebravou 26.01.1844, rodičia Antal Zsittnyan a Maria Kmetyko ; János *krst Bánovce nad Beberavou  30.06.1850 rodičia Antal Zsittnyan a Mária Kmetyko ; Ignácz *krst Bánovce nad Beberavou 30.06.1850 rodičia Péter Antal Zsittnyan a Mária Kmetyko ; István Antal *krst Bánovce nad Beberavou 08.11.1845, krstní rodičia Antal Zsittnyan a manželka Borbala, rodičia Péter Andrejkovics a Antonia Zsittnyan ;  Maria *krst Bánovce nad Beberavou 28.06.11.1791, krstní rodičia Szepk.s Gagy a Maria Dubniczka, rodičia Paul Andrejkovits a Cath. Co. ;  Paulus *krst Bánovce nad Beberavou 15.11.1761, krstní rodičia Joanne Tomkay a manželka Elizabeta, rodičia Joanne Ondregkovits a Eva Paulus  *krst Bánovce nad Beberavou 21.01.1767, krstní rodičia Joanne Tomkay a manželka Elizabeta, rodičia Joanne Ondreykovics a Catharina ; Joannes *krst Bánovce nad Beberavou 06.05.1801, krstní rodičia Joannes Dubniczky a Anna Nagy, rodičia Paulus Ondrejkovics a Catharina Pravoticzky ; Alexander Josephus Antonius Androvich *20.02.1867 Trenčín No 73 rodičia Alexander Androvich Sedria Cott. Trenčín A. a Francisca Kornhoft krstní rod. Joseph Kamin. Capitanus a Antonia Vidna Vavreczky nata Androvic ;   Catharina *krst Bánovce nad Beberavou 25.09.1806, krstní rodičia Joannes Dubniczki a Anna Nagy, rodičia Paulus Ondrejkovics a Cath Pravoticzki Anna *krst Bánovce nad Beberavou 24.09.1798, krstní rodičia Stephanus Nagy a Maria Blaho, rodičia Paulus Ondrejkovics a Catharina Pravoticzky ; Catharina *krst Bánovce nad Beberavou 06.04.1801, krstní rodičia Stephanus Nagy a Maria Dubniczky, rodičia Paulus Ondrejkovics a Catharina Pravoticzky ;  Petrus  * krst Bánovce nad Beberavou 23.05.1804, krstní rodičia Joannes Dubniczky a Anna Morvay, rodičia Paulus Andrejkovits a Cath. Pravoticzky  ;

Zdroje: pplk. tank v. v. Aladár II. Ondrejkovič ;  Mons. Justín Beňuška *21.sept.1918 Veľké Bielice ; Sidónia Hutárová ; Encyklopédia Slovenska A - Z ;  Matrika Dolné Držkovce a Bánovce nad Beberavou ; Ján Chryzostom kardinál Korec ; arcibiskup Ján Sokol 19.01.2001 Bratislava ;  Kronika obce Dolné Držkovce  ; 

 

 

 

 

Diecéza Nitra

Arcibiskup Karol K.

www.Ondrejkovics-Sandor.com

Dolné Držkovce K.

www.Ondrejkovics-Sandor.com

Dolné Držkovce K.

Seminár v Nitre

Aktualizované: 24.02.2017